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刘静:夜读《方山子传》有感

刘静:夜读《方山子传》有感

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【刘静专栏】

夜读《方山子传》有感

原创作者|刘静(江苏省徐州市郑集高级中学)

夜读《方山子传》,我一阵可笑,又一阵心酸。以为苏轼笑中带泪地给陈季常做了生传,也是自己心里投影的表明。

苏轼用适合他和陈季常的怪异方式,追溯了属于他们的人生,探问了差异人生选择的最终精神归宿,还以特其余方式抒发了对社会,人生遭遇的怨言。

细读之下,我有这么几点感受:

一、苏轼对陈季常的浏览溢于言表,却又唏嘘叹息

武功方面:

陈季常,少年时代就仰慕豪侠,以豪侠之流行于乡里,受人崇敬。他使酒好剑,能怒马驰骋,撘弓射中腾起的飞鸟。他眉宇间有武将的精悍之色。云云武功侠气,苏轼羡慕不已。

文治方面:

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陈季常,稍壮就折节念书,文武双修。他能与苏轼讨论古今成败,用兵之道,想必他文治的才气也是超人一等的。否则,怎么能和苏轼议论短长呢?

然而,文武双全的陈季常,却没有凭文或武,驰骋于当世,被朝廷选为大用,而是“然终不遇。”这让苏轼,镇静地恐慌,却又无奈地陈述失事实。

那是什么缘故原由导致的呢?(一引人思索)

睁开全文

二、少年的理想与成年的现实

陈季常,少年时期的理想是驰骋当世,实现小我私人理想,报效国家。成年后的现实是不与世相闻,往来山中。他由侠而隐的转变,是什么缘故原由呢?他即便隐居了,豪侠的精神情质,仍在眉宇间,他怎么可能是隐士?

那是什么缘故原由导致的呢?(二引人思索)

三、自得之意与生涯方式的选择

陈季常隐居前:华服车马,田宅壮丽,挥金如土,富乐堪比公侯。隐居后:环堵萧然,弃车马冠服,简朴饮食。云云伟大的转变,给陈季常带来的是自得之意。

这自得是真自得,否则不足以做出这种选择。他融会到了庄周的“往矣,吾将曳尾于涂中”的快乐。舍弃了庙堂里“杠杆天下,留骨而贵”的世俗乐成。

这种智慧是真正的解脱,他在享受生命的真兴趣,也是沉淀之后的返璞归真。

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